为什么说西西弗斯面对巨石，不断推上山是一种超越和蔑视？ (opens in new tab)

鞭临天下，爱看不看，一毛不拔的你们凭什么提要求…… 查看知乎原文 如果必须从加缪的思想里挑出一句注定被永远误读的名言，那大概就是我们必须想象西西弗是幸福的。它被太多人当成一种轻飘飘的励志，一个生活再苦也要乐观的鸡汤。但加缪所说的幸福，其实与心灵慰藉无关，与积极心态无关，甚至与传统意义上的获得幸福毫无关系。它是一种在世界彻底失去意义之后，人类仍然展现出来的清醒姿态。西西弗的幸福不是因为他喜欢推石头，而是因为他在漫长的无望中还是保持了清醒、抵抗和自由。 在理解这句话之前，其实我们更需要理解加缪在哲学上真正面对的问题：世界究竟有没有意义，人类在宇宙中的位置是什么，意识如何在巨大的沉默中不被吞没。 加缪之所以被称为荒诞哲学家，并不是因为他一直在描述生活的艰难，而是因为他把哲学的起点放在最根本的冲突之上：人渴望秩序，却生活在混沌中；人渴望意义，却出生在无意义的宇宙里。 也就是说，人天生渴望整个世界能为自己作出回应，但世界却从来不回答。这种渴望与世界的沉默之间的张力，就是荒诞。荒诞不是外在事物，而是我们意识的产物，是人的欲望与世界的本来面貌之间不可调和的那个裂缝。 加缪几乎是把哲学的刀锋插进...