励轩：超越斯大林民族理论：中国共产党“中华民族”观念的生成逻辑_爱思想 (opens in new tab)

内容提要：中国共产党在革命早期对“中华民族”内涵的认知呈现模糊性与矛盾性：一方面在革命实践中承认少数民族权益，另一方面在理论表述中仍受“汉族中心论”影响，将“中华民族”等同于汉族或与国内少数民族并列使用，导致其无法涵盖全体国民。全面抗战爆发后，建立抗日民族统一战线的现实需求使得中国共产党重新审视“中华民族”概念。1938年杨松的论述虽尝试运用斯大林民族理论分析中华民族，却因机械套用“同化”标准而将未被同化的少数民族排除在外，暴露了理论移植的困境。之后以毛泽东为核心的中国共产党领导层通过对中华民族涵盖范围的重新阐释，完成了从“汉族中心”到“多元一体”的认知转变。在对“中华民族”观念的再认识过程中，中国共产党实现了对斯大林民族理论的中国化，不仅解决了“以苏释中”的理论困境，更开创了符合中国国情的民族理论范式，为统一多民族国家的认同话语建构提供了重要启示。