白奚：荀子的认识方法论与稷下学术_爱思想 (opens in new tab)

摘要：“解蔽”是荀子批评和吸取百家学术的基本方法，“虚壹而静”则是落实“解蔽”的具体方法。荀子通过“解蔽”的方法，揭示了各家学说的优缺点，取其所长避其所短，使之成为自己学说的思想资源，从而综合诸子百家之长，集先秦学术之大成。“虚”“壹”“静”作为具体的认识方法，其理论源头在《老子》，稷下道家尤其是《管子》的精气论对“虚”“一”“静”的阐发和应用，成为荀子“虚壹而静”“大清明”认识方法论的直接理论来源。需要强调的是，关于“壹”，学界长期以来解释为“专一”，此说不当，实际上“壹”含有“合”“同”“齐”等义，意谓要打破思想壁垒，以开放包容的心态对待各家学说，汲取他人的思想成果。